un mundo de tiza y pizarron

http://youtu.be/YZdiApOe2B4Las TIC proporcionan múltiples funcionalidades a las personas con discapacidades o que requieren una atención especial, facilitando:

- la comunicación
- el acceso/proceso de la información
- el desarrollo cognitivo
- la realización de todo tipo de aprendizajes
- la adaptación y autonomía ante el entorno.
- ocio
- instrumentos de trabajo, posibilidades de realizar actividades laborales

A continuación se analizan algunos casos concretos:

- Discapacidades físicas:

- Problemáticas visuales (parciales o totales):

... lectores de textos, periférico para la lectura Braille, impresora Braille
... calculadoras parlantes
... procesadores/gestores de textos y otros programas standard manejados por voz
... detectores de obstáculos para guiar a las personas...
... lupas amplificadoras de pantalla y otros adaptadores para perosnas con baja visión

- Problemáticas auditivas (parciales o totales):

... teléfonos con transcripción de texto, programas para la conversión de voz en texto
... herramientas standard de correo electrónico y chat
... generadores de ondas de sonidos (para el entrenemainto del habla)
... sistemas de amplificación electrónica para hipoacusias.

- Problemáticas motóricas

... teclados alternativos adaptados, donde se modifica la velocidad de repetición de las teclas
... interruptores, punteros, carcasas, licornios..., para quienes no pueden mover los dedos
... programas reconocedores de voz
... programas standard adaptados
... instrumentos de control remoto para el desplazamiento de sillas, control de luces y otros interruptores...

- Problematicas de la expresión verbal (parciales o totales):

... sintetizadores de voz

- Discapacidades psíquicas (emotivas y sociales):

- Autismo

... uso de algunos programas y recursos TIC como medio de expresión personal y con una función mediadora

- Hiperactividad y déficit de atención

- Otros problemas conductuales (psicosis, inadaptación social...)

... instrumento para el acceso a la información y la comunicación en general
... uso de algunos programas y recursos TIC como medio de expresión personal y refuerzo de la autoestima

- Discapacidades mentales

- Dificultades de aprendizaje

... nuevos entornos de aprendizaje virtuales
... programas de refuerzo y ejercitación

- Dislexia y disgrafía

... programas específicos para su diagnóstico y recuperación

- Problemas psicomotrices

... programas de entrenamiento psicomotriz

- Deficiencias mentales graves (síndrome de Down, atrasos mentales, amnesia...)

... instrumento para el acceso a la información y la comunicación en general
... programas específicos para el diagnóstico y tratamiento de algunas deficiencias.
... materiales didácticos de refuerzo

- Problemáticas por superdotación.

- Actividades para la comunicación. La comunicación nos permite interactuar en el entorno social. A través de la comunicación, transmitimos mensajes a otros. Requiere intencionalidad, respuesta motora y intersujetividad. Y nos permite desarrollar la capacidad simbólica y el pensamiento abstracto. Y el crecimeinto emocional. (ver más http://www.jfonoll.cat)

• Programas de estimulación sensomotriz para el seguimiento de la mirada (ayudan a fijar la atención)
• Actividades causa-efecto (con apoyo de ratón, pulsador, teclado, cámara web, Wiimote...) para que tome consciencia de la correspondencia entre acción y resultados en la pantalla.
• Actividades de comunicación-lenguaje: comunicación preverbal, sistemas aumentativos de comunicación SAAC con pulsadores y otros periféricos, programas de barrido...
• Apoyos a la lectura: síntesis de voz, lectores de pantalla
• Apoyos a la comunicación escrita: síntesis de voz: programas de dictado, teclados virtuales (con iconos...), plantillas especiales para los editores de texto, sistemas de predicción...

 "La informática y la atención a la diversidad".

  Apoyos digitales para repensar la educación especial

  http://youtu.be/YZdiApOe2B4http://youtu.be/YZdiApOe2B4

Yo tengo el placer de acordarme  de mis días de infancia, una infancia feliz porque el niño en su definición como en su psicología es ingenuo...  pasaba largos ratos jugando al tejo, al elástico, a los trompos, las balitas, porque a pesar de ser nena y lejos de la autoridad de mis padres y maestros pasaba esas barreras ,las líneas que dividían el juego entre un niño y una niña ,lo bueno que se vivía de sueños de ilusiones de carreras , de encuentros ,de escondidas, donde representábamos de una manera agradable las experiencias propias de la niñez, lejos de la estructura de la vida adulta. La pregunta es, porque hoy en día las infancias no son felices?

Se habla de que los chicos de hoy   habitan en barrios periféricos, precarios, inmersos en la pobreza, con débiles nexos con otros circuitos urbanos, altos niveles de desempleo familiar, deserción escolar, etc. son "beneficiarios" de "políticas sociales". expulsados del orden social y no como excluidos, el desplazamiento del estado nación a la lógica del mercado crea un estado de situación que supone integrados y expulsados. Es decir, la expulsión es funcional al sistema. La expulsión se manifiesta, entre otros aspectos, en el declive de las instituciones de pertenencia que otorgaban sentido y construían lazo social (un barrio, un sindicato, una escuela) y el agotamiento del dispositivo escolar para constituir un ciudadano con un sistema de valores consagrado.

La escuela, el barrio, la familia y otras instituciones ya no serán lo que eran, lo que tenemos ahora para corregir  y empezar a reconstituir el sentido existencial a las instituciones

Cabe re-considerar lo lejos que ha quedado el niño freudiano, sabiendo que "nadie puede ser comprendido si se le aísla de su contexto social" (Schartman, 1990), es decir, no nos hallamos ante el niño burgués sino frente al niño predominantemente proletario cuyo entorno es un espacio pauperizado, marginal, abandonado o perdido y que por efecto de la desculturización del país le ha llevado a constituirse como "consumidores de una cultura ajena"

La vida ahora  es distinta, estamos más apurados, y los niño/as se vuelven más cómodos e independientes, muchos se encierran en su habitación con su ordenador o su tv y no se relacionan

Nos encontramos en una sociedad que siguiendo los indicadores de la macroeconomía y del modelo político puesto en práctica, ubica al infante en calidad de "desechable", donde lo único que hay es el cuerpo, no la subjetividad, y por si esto fuera poco es un "cuerpo biopolítico" (Foucault, 2002). En él se encuentran las estrategias biopolíticas de la realidad, dándose una gran cantidad de efectos; una muy fragmentada conformación de lo imaginario, extrañas articulaciones simbólicas, pero sobre todo grandes y terroríficas grietas que confrontan al niño y adolescente con lo real.

¿Qué educación recibimos y qué educación transmitimos?

"La escuela es una caricatura de la sociedad. Por ella pasan, como por ningún otro lugar, empequeñecidos por diminutivos, todas las ideas que una sociedad quiere transmitir para conservar, todo aquello en lo que cree o en lo que se quiere que se crea. Creemos que   la escuela y  las y los docentes  tienen un papel importante en la transmisión de modelos alternativos. Si bien estamos convencidas que brindar una educación no sexista y democrática es una problemática que excede el marco de la escuela ya que esto atañe a las familias y a la sociedad en su conjunto, la escuela puede llevar a cabo una importante labor de transformación.

El derecho de corrección por parte de la autoridad está naturalizado y se tiene en alta estima, en la mayoría de los patrones educativos, de igual manera el respeto unidireccional a quién tiene el poder y la anulación de derechos a los más débiles

Ese autoritarismo que sólo nos hace sentir adultas y adultos con la infancia cuando reprimimos, coartamos, imponemos, culpamos o exigimos. Pero con nosotras/ os mismas/ os, la inseguridad y la dependencia nos lleva siempre a tratar de  encontrar un papá o una mamá que apruebe o desapruebe nuestras conductas

Esto implica tratar de establecer una cierta distancia entre lo que fue nuestra propia educación y la que intentamos brindar. Empezando por preguntarnos ¿somos capaces de sacudirnos de encima el autoritarismo y ejercer un juicio crítico acerca de nuestras convicciones?...

También hay familias  que tienen una estructura jerárquica, vertical y autoritaria donde el abuso de poder impregna las prácticas educativas de sus miembros y funcionan con  dinámicas en las que se  pone acento en los deberes de los subordinados y nunca en los derechos, tiene su origen en estrategias políticas y económicas que hacen que la infancia crezca con una oscura conciencia de sus capacidades y sus derechos.

Generalmente tendemos a creer que los sentimientos y experiencias personales son exclusivos, sin embargo en el imaginario de cada persona está representada la sociedad en una instancia psíquica creada por la educación que transmite los preceptos y prohibiciones de la moral histórica vigente de quienes nos educan, en una etapa en que no tenemos posibilidad de juicio crítico. Por lo tanto preguntarnos por nuestra educación nos lleva a remitirnos a ese momento histórico en que el sexo se convierte en problema y la familia nuclear en paradigma. Permitiéndonos analizar las causas que sirvieron de fundamento para que se impusiera  la moral sexual

Entonces hablar de sexualidad y violencia nos lleva a colocar en el centro de la problemática a la infancia donde factores socioeconómicos, socioculturales y psicosociales se interrelacionan entre sí para dar lugar a la producción y reproducción de relaciones interpersonales violentas que se instalan en la construcción de subjetividades

Un entrenamiento en la obediencia sin crítica y sin estímulo reflexivo es lo que anula la percepción del sí mismo, disminuye la autoestima, impide el juicio crítico  y favorece la creencia de que la violencia es un método aceptable para imponer criterios generando posteriores comportamientos violentos.

 Ejercer una actitud crítica develando los mitos y estereotipos culturales en los cuales hemos sido educados es imprescindible cuando hablamos de que es necesaria una educación  sexual para  prevenir  la violencia y abrir paso a una sociedad más saludable, reflexionando acerca de modelos alternativos más democráticos y no autoritarios del funcionamiento familiar, legitimando los derechos sexuales y reproductivos y asumiendo una actitud clara con respecto al repudio de todo hecho violento.

Llevando a la  curiosa actitud adulta de ocultar, hasta donde la niñez no debe ver, no debe oír, no debe hacer, y cuando resulta imposible ocultar, surge el recurso de  cubrir la verdad con fantasías o mentiras

Tocar la temática de la sexualidad, desnuda las relaciones de poder, entre hombres y mujeres,  clases y etnias, "normales" y personas con capacidades diferentes, padres, madres e hijos e hijas, educadores y alumnado, gobernantes y ciudadanos/ as, y es por esto que no es una tarea sencilla de llevar adelante, pero que urge realizarla.

Entiendo que la educación sexual debe ser una educación para la vida. Educación para la salud. Tiene que ver con la información, pero fundamentalmente con el compromiso de un cambio social, una transformación que involucre el sentido de nuestras vidas con el devenir de nuestra sociedad. Un proceso de transformación que conduzca a una sociedad mejor, más justa, más humana y menos alienada que la nuestra.

Una sociedad donde el afecto a nosotras/ os mismas/ os y a las demás personas, conjuntamente con el respeto, la tolerancia y la comprensión, sean los criterios básicos para emprender la tarea

La reconstrucción del pasado que conlleva toda comunicación de experiencias, , vale la pena en tanto no sea un simple juego del recuerdo, sino una manera de abrir mejor paso al porvenir, o de abrir el paso a un porvenir mejor

La enseñanza en los niveles elementales, está en manos de nosotros. ¿Hasta cuándo vamos a repetir dócilmente la lección que nos dictan?

Domingo Faustino sarmiento

A 200 años de su natalicio

"Soberbio hijo del andes brilla sobre su cumbre y a un mundo da su lumbre los rayos de aquel sol"

En la humilde casita del barrio de carrascal en la provincia de san juan argentina y a la cual el mismo  Sarmiento (en recuerdos de provincia) años más tarde describió, como un hogar con  virtudes de austeridad, amor al trabajo y disciplina cordial, nace el 15 de febrero de 1811 quien va a ser uno de los intelectuales más importante de todos los tiempos.

Era hijo de José Clemente Quiroga Sarmiento y Ana Paula Albarracín. Los primeros maestros de Domingo fueron su padre y su tío José Eufrasio Quiroga Sarmiento, quienes le enseñaron a leer a los cuatro años. Su nombre completo era Faustino Valentín Quiroga Sarmiento, pero familiarmente era llamado "Domingo", ya que ese fue el nombre que quiso ponerle su madre y no pudo. La historia hizo que perdurara el "Domingo" hasta nuestros días.

El hombre que honra la tierra de cuyo fue desde los primeros años de su infancia un prodigio, ya adulto  ocupo cargos políticos, escritor periodista, maestro, gobernador y presidente de la republica argentina ,vive con su espíritu de progreso como el que tienen los adelantados los atemporales ,ese hombre que no se doblego a sus ideales políticos y que desde sus periódicos ya sea desde la provincia o incluso fuera del país por el exilio fue capaz de hacerle frente al gobierno de Rosas y que en una de sus huidas escribió en cierra chica zonda on ne fue point lees idee (las ideas no se matan).

 Sarmiento planteaba la neutralidad del Estado, criticaba al clericalismo y al control ultramontano del aparato gubernamental y defendía el pluralismo religioso en la sociedad.

 Hombre polémico quien aconsejo desterrar la barbarie del hombre ,con la pluma y la palabra y que considero para sus objetivos la educación como fuente y partida de la evolución del ser humano "la actividad fundamental de la Escuela la educación de los sentimientos, por cuyo motivo no debe olvidarse que entre ellos figura en primer plano la gratitud y devoción debidas al maestro de la escuela primaria, que su abnegación y sacrificio guía los primeros pasos de nuestras generaciones y orienta el porvenir espiritual y cultural de nuestros pueblos; que ninguna fecha ha de ser más oportuna para celebrar el día del maestro que el 11 de septiembre, día que pasó a la inmortalidad, el año 1888, el prócer argentino Domingo Faustino Sarmiento.

Prócer inmortal de pensamientos que dejaron huellas en la historia, que hizo y hace grande en el recuerdo nuestro país, está cumpliendo un bicentenario nadie quien se precie de saber puede pasar por alto su nombre el del niño que estudiaba bajo la higuera en compañía de su madre quien le enseñaba dejando de lado sus tareas del hogar y sostén de familia y a quien honro con su honestidad y buen nombre.

Si hasta el gran Borges le dedico estos versos que ilustran la figura del gran maestro de américa...

"Sé que en aquellas albas de setiembre

Que nadie olvidará y que nadie puede

Contar, lo hemos sentido. Su obstinado        

Amor quiere salvarnos. Noche y día

Camina entre los hombres, que le pagan

(Porque no ha muerto) su jornal de injurias

O de veneraciones. Abstraído

En su larga visión como en un mágico

Cristal que a un tiempo encierra las tres caras

Del tiempo que es después, antes, ahora,

Sarmiento el soñador sigue soñándonos". Jorge Luis Borges

Domingo Faustino sarmiento

A 200 años de su natalicio

"Soberbio hijo del andes brilla sobre su cumbre y a un mundo da su lumbre los rayos de aquel sol"

En la humilde casita del barrio de carrascal en la provincia de san juan argentina y a la cual el mismo  Sarmiento (en recuerdos de provincia) años más tarde describió, como un hogar con  virtudes de austeridad, amor al trabajo y disciplina cordial, nace el 15 de febrero de 1811 quien va a ser uno de los intelectuales más importante de todos los tiempos.

Era hijo de José Clemente Quiroga Sarmiento y Ana Paula Albarracín. Los primeros maestros de Domingo fueron su padre y su tío José Eufrasio Quiroga Sarmiento, quienes le enseñaron a leer a los cuatro años. Su nombre completo era Faustino Valentín Quiroga Sarmiento, pero familiarmente era llamado "Domingo", ya que ese fue el nombre que quiso ponerle su madre y no pudo. La historia hizo que perdurara el "Domingo" hasta nuestros días.

El hombre que honra la tierra de cuyo fue desde los primeros años de su infancia un prodigio, ya adulto  ocupo cargos políticos, escritor periodista, maestro, gobernador y presidente de la republica argentina ,vive con su espíritu de progreso como el que tienen los adelantados los atemporales ,ese hombre que no se doblego a sus ideales políticos y que desde sus periódicos ya sea desde la provincia o incluso fuera del país por el exilio fue capaz de hacerle frente al gobierno de Rosas y que en una de sus huidas escribió en cierra chica zonda on ne fue point lees idee (las ideas no se matan).

 Sarmiento planteaba la neutralidad del Estado, criticaba al clericalismo y al control ultramontano del aparato gubernamental y defendía el pluralismo religioso en la sociedad.

 Hombre polémico quien aconsejo desterrar la barbarie del hombre ,con la pluma y la palabra y que considero para sus objetivos la educación como fuente y partida de la evolución del ser humano "la actividad fundamental de la Escuela la educación de los sentimientos, por cuyo motivo no debe olvidarse que entre ellos figura en primer plano la gratitud y devoción debidas al maestro de la escuela primaria, que su abnegación y sacrificio guía los primeros pasos de nuestras generaciones y orienta el porvenir espiritual y cultural de nuestros pueblos; que ninguna fecha ha de ser más oportuna para celebrar el día del maestro que el 11 de septiembre, día que pasó a la inmortalidad, el año 1888, el prócer argentino Domingo Faustino Sarmiento.

Prócer inmortal de pensamientos que dejaron huellas en la historia, que hizo y hace grande en el recuerdo nuestro país, está cumpliendo un bicentenario nadie quien se precie de saber puede pasar por alto su nombre el del niño que estudiaba bajo la higuera en compañía de su madre quien le enseñaba dejando de lado sus tareas del hogar y sostén de familia y a quien honro con su honestidad y buen nombre.

Si hasta el gran Borges le dedico estos versos que ilustran la figura del gran maestro de américa...

"Sé que en aquellas albas de setiembre

Que nadie olvidará y que nadie puede

Contar, lo hemos sentido. Su obstinado        

Amor quiere salvarnos. Noche y día

Camina entre los hombres, que le pagan

(Porque no ha muerto) su jornal de injurias

O de veneraciones. Abstraído

En su larga visión como en un mágico

Cristal que a un tiempo encierra las tres caras

Del tiempo que es después, antes, ahora,

Sarmiento el soñador sigue soñándonos". Jorge Luis Borges

Se debe enseñar amor por los animales ya que  es necesario ese tipo de enseñanza en las escuelas, de hecho si se nos educara de esta manera ni siquiera existirian los animalitos callejeros pues todos tendrian un amo responsable y evitariamos el abandonarlos y que se reprodujeran sin control pues cada uno de nosotros seriamos responsables de el cuidado de ellos.
Recordemos el no cuidar a cualquier ser vivo es un tipo de crueldad y si nuestros pequeños crecen con una base educativa que fomente el amor y el cuidado de los seres vivos no existiria la violencia contra los animales ni contra las mismas personas.

Se debe edducar gente para  un futuro mas consiente de ayudar, a los animalitos y al prójimo, me molesta cuando veo a niños siendo crueles con un animalito, me pregunto ¿sabrán que son muy chicos y están siendo maldades?

se debería enseñar amor a la naturaleza, respeto por el medio ambiente y respeto por la vida...

Ahi les publico un cuento de mi autoria sean buenos con sus comentarios:

Un encuentro inesperado

Había salido Arturo viejo mezquino y  retobado como todos los días a ganarse el mango con su carro de verduras q tiraba con dificultad por el peso de las mismas, atrás le seguía la macha una perra color café claro que era la única compañía que tenía en la vida, Arturo era viudo y tenía una hija que luego de casarse se fue a vivir muy lejos de casa y ,a quien visitaba en las fiestas navideñas, en fin la macha era quien lo acompañaba en su labor.

Salían  todas las mañanas muy temprano a la feria en busca de verduras frescas el hecho de que macha lo acompañara no le caía en gracia ya que antes de salir se aseguraba de cerrar bien la puerta de salida pero al poco trecho ya la tenía encima.

Cada vez que la veía balbuceaba un pero...pero...esta  perra de mierda!; no era para menos macha se armaba cada barrullo y ni hablar de todos lo perros que se acercaban al paso; para reconocer la forastera, la cosa es que Arturo la mitad del camino se la pasaba espantando perros...

La macha de dos años aproximadamente  llego cuando cachorra a la vida de Arturo cuando caminaba hacia ninguna parte, sumergido en sus pensamientos  de hombre viejo y solo  tenía ya setenta  y el achaque típico de los años; la cosa es que cuando llego a su casa se encontró con la cachorrita que al parecer lo siguió todo el camino; él lo tomo  como algo muy desafortunado ya que desde que llego no se fue y el, hacia las mil y una por deshacerse de la misma.

Se paseó por todo el barrio ofreciéndola pero no hubo caso nadie la quería adoptar por esta razón

un día muy temprano en la mañana ya cansado del animalito, la llevo lejos muy lejos con la esperanza de no volver a verla nunca más. Unas largas  dos semanas se había librado de la misma cuando un día  muy temprano  salía a trabajar ,se la encontró de frente no les puedo contar dela expresión en  la cara de ese hombre y de los insultos que le propino al animal; sin embargo la pichicha saltaba de alegría al ver a su amo...es increíble decía Arturo como se las arregló para volver  y se lamentaba moviendo la cabeza no lograba razonar cómo había sucedido.

La machita quien se había ganado ese nombre por puro coraje ya que le hacía frente a todo tipo de agresión y maltrato de su dueño era conocida por todo el barrio; la carita de buena provocaba una ternura especial a todos los vecinos ;menos a su dueño claro.

El animal dormía en el fondo de la casa bajo un gran árbol de damasco encima de unos trapos viejos que   había tirado Arturo ;nada era fácil para macha, el pobre animalito esperaba la comida mirando con esos grandes ojos marrones, comida que a veces no recibía puesto que del almuerzo no quedaban ni las sobras!

Esa pichicha carecía de todo lo que parecía haberle faltado a don Arturo en su infancia de amor de ternura y también de un cachorro porque el mismo dijo no haber  tenido nunca uno, de niño sus padres le negaron una mascota cualesquiera que fuese ,me conto también que cierto día a Laura su hija su maestra de tercer grado le regalo un precioso perrito que el mismo sin tener en cuenta la felicidad de su hija, lo llevo por la noche y se los dejo a unos parientes que se hicieron cargo del mismo.

Una mañana de enero de uno de los días más calurosos de verano, Arturo mientras acomodaba su carro se sintió algo descompuesto y no le quedo de otra más que tirarse un rato en la cama hasta que pasara el mareo ;ahí estuvo el hombre tirado enfermo de una terrible gripe virósica que lo tuvo maltrecho unos cuantos días. Y a su lado la machita firme a su lado como se dice "como rulo de estatua", al lado de su amo quien no tuvo la suficiente fuerza física para levantarse y echarla de una patada como acostumbraba siempre.

Es increíble la nobleza y lealtad de esa perra que no se separaba ni un segundo de su lado y a veces hasta le lamia la cara a su amo como muestra de amor hacia ese hombre que la mayoría de las veces la ignoraba por completo.

La mañana en que Arturo comenzó su rutina luego de su recuperación macha se quedó en casa, cosa que le sorprendió al hombre que ya se acostumbraba a su presencia, la perra que seguía a su patrón esta vez había decidido quedarse en casa. Cuando Arturo regreso a casa escucho los ladridos  se la veía contenta..,el hombre almorzó y se fue a dormir la siesta ;algo que le llamo la atención, unas horas más tarde vio lo agobiada que estaba la macha cosa que lo tomo por normal puesto que aquella tarde estaba muy caluroso.

La noche en cambio se vino serena y calma; y el hombre durmió hasta las siete cuando despertó apurado por la hora le extraño que no estuviera su compañera de camino esperándolo en la puerta, es por esto que le llamo y al ver que no volvía se fue a buscarla y allí estaba la macha debajo del árbol  amamantando un solo perrito que había parido.

Me cacho en diez!! exclamo de un  grito don Arturo ahora no es una; sino dos lamentándose por su suerte ,el día de trabajo pensó todo el tiempo que hacer con el nuevo cachorrito como hacía para deshacerse de él y así paso todo el día pensando hasta que se fue a dormir.

Al otro día muy temprano sintió los gritos desesperados de la macha y como corría agitada de  una esquina a la otra del fondo de la casa. El perrito había muerto fue lo que supusimos porque a pesar de que lo buscamos nunca apareció  pero debo decir que fue la primera vez que lo vi tan conmovido contemplándola  con su voz enmudecida, su mirada se mantenía fija ante aquella escena, que de volverla a revivir, mejor salir corriendo que quedarme quieto sin poder hacer nada. Cuando  de repente se aproximó al animal y le vi abrazar aquella perra que sollozaba y sufría por su pérdida al mismo tiempo que a él se le humedecían los ojos de lágrimas.

Al consultar con un  veterinario nos comentó que muchas veces cuando las crías mueren; las mamas se los comen y esta es una de las razones por las cual no lo encontramos.

Desde aquel día Arturo tiene más consideración con su mascota y salen los dos como siempre  bajo el sol; hoy a vender todo macha eh! .le dice y sale ella trotando tras el con la lengua afuera el sol que se asomaba con bravura les hizo apurar  el trote.

Hoy en dia la macha tiene una cucha que la protege del frio y del calor y Arturo tiene una mascota que lo protege de la soledad.

"Educar es respetar y comprender. Es saber que antes del 2 y antes del 4, está el 1. Es enseñar a pensar. Es abrir la puerta para que otros pasen. Es mostrar que el mundo está lleno de posibilidades, y ayudar a descubrirlas. Educar es guiar, es inducir, es permitir. Es enseñar el valor de la diversidad y la belleza del ‘nosotros'. Educar es todo eso que hacemos para darle un sentido al hecho inevitable y maravilloso de que 2 más 2 sea igual a 4", expresan desde la Escuela del Sol, la institución educativa fundada en 1966 por Francis L. Sweet y Mariana Biró.

De los niños y niñas en edad escolar, casi el 10 por ciento no va a la escuela, mientras 245 mil estudiantes -es decir 2 de cada 10 jóvenes- abandonan la escuela secundaria.

Tomando la franja de jóvenes de 15 a 24 años, de cada 100, el 71 por ciento (lo que equivale a 2.234.644 jóvenes) está en situación educativa de riesgo, es decir, que tiene grandes probabilidades estadísticas de quedar marginado o excluido -de distintas maneras y en diferentes grados- de la vida social, política o económica según el nivel de educación formal alcanzado, en las actuales condiciones sociopolíticas y económicas impuestas..

Hoy en dia y tras una larga cadena de sucesivas transformaciones a nivel educativo surgen otras opciones para acaparar la atencion de los estudiantes como se manifiesta en un articulo de la revista nueva que se titula "escuelas con onda"...en cuyo paratexto se lee.

¿Es posible que en la misma institución donde se enseñan matemáticas y literatura, se pueda aprender a cantar, a tocar la guitarra, a producir a una banda de rock y a grabar un disco? ¿Y estudiar periodismo, mediación o cómo hacer un invento mientras se cursan historia y geografía? La respuesta es ¡sí! Aquí, colegios que, de una manera original, estimulan la imaginación y ayudan a descubrir la verdadera vocación.

Eso ocurre, al menos, en el porteño Palermo Sounder (PS), el primer colegio secundario privado incorporado a la enseñanza oficial que ofrece cursar, en el turno mañana, el bachillerato nacional de cinco años orientado en artes y, simultáneamente, a la tarde, la carrera de música con especialización en rock y pop (aunque también se inclinan por el blues, el jazz, el tango, el folk y la bossa nova). Sí, leyó bien. La iniciativa ya rinde sus frutos: este año egresa la segunda promoción que obtendrá los diplomas de Intérprete e instrumentista de música contemporánea y Técnico en grabación y producción musical, certificados por la Universidad Tecnológica Nacional (UTN).
"La institución funciona desde 1984. Por entonces, se llamaba Colegio del Pacífico. PS nació en 2005 y, en la actualidad, asisten 65 alumnos", cuenta su director general, Adrián Ducard. "Nuestro proyecto original fue el de un colegio con una orientación técnica vinculada a la informática, pero los chicos que venían tenían más vocación artística que técnica. Preferían, por ejemplo, los talleres artísticos, y la mayoría de nuestros egresados elegían carreras humanísticas. Además, se formaron cinco agrupaciones de rock entre nuestros alumnos. Nos pedían prestadas las instalaciones para hacer recitales o muestras de plástica. Fueron ellos -que son, ni más ni menos, la base del colegio- los que incitaron el cambio".
A partir de allí, se propusieron defender dos pilares: la educación personalizada y constructivista en clases de pequeños grupos e individuales, interpretando las singularidades, la cultura previa y los tiempos de cada persona para abrazar logros significativos, tanto en el plano cognitivo como socioafectivo. "La construcción de conocimientos solo puede alcanzarse desde un ámbito de libertad expresiva, con consideración por las diferencias, donde estudiantes, docentes y directivos aprendan, cotidianamente, a escuchar, a dialogar y a buscar límites consensuados; donde la autoridad deba ser reconocida y no impuesta, y donde cada uno pueda desarrollar sus potencialidades con autonomía, apertura, creatividad y comunicación", comenta Ducard.
Aquí, donde los pasillos están empapelados con afiches de Los Beatles, Jim Morrison y Oasis, dieron (y dan) clases magistrales destacados artistas, como Miguel "Botafogo" Vilanova, Daniel "Pipi" Piazolla, Willy Quiroga, Raúl Porchetto, Diego Mizrahi, Carlos Gardelini, Claudio Gabis, Carlos Lucero, Adrián Subotovsky, Guillermo Novelli y Charly de Hoz, entre otros.
El plan de estudios se divide en dos ciclos: en el primero, que abarca los tres años iniciales, el objetivo es promover la labor en grupo (ensamble), la lectoescritura musical, la afinación auditiva y la formación instrumental. En el segundo, que comprende los últimos dos años, la capacitación se aboca, específicamente, a moldear a un profesional de la música hecho y derecho (se dicta armonía, composición e improvisación, así como organización de bandas, diseño de escena y vestuario, marketing, y técnicas para la grabación y la producción musical). "Aunque en el mundo artístico la salida laboral está en función del talento personal y no de un diploma, aspiramos a hacer un aporte a la calidad de los músicos argentinos a través de una instrucción sistemática", agrega Ducard. "El arte abre caminos intelectuales, emocionales y psicológicos. Invita a la reflexión. Nuestra idea fue tratar de terminar con la deserción de estudiantes que deseaban dedicarse a la música. No cerrar el círculo de la educación media es sinónimo de estar afuera del sistema; por eso, brindamos el hábitat para que la música sea la frutilla de la torta".
Un mito sobrevuela estas aulas, plagadas de instrumentos y ocupadas en un 65% por varones y en un 35% por mujeres: la disciplina. No hay que confundir libertad con libertinaje, repiten desde PS. "Convenimos pactos de convivencia diaria -detalla Ducard-. Al poder albergar un máximo de 95 alumnos, las relaciones humanas e interdisciplinarias están totalmente comprometidas. Todos los estudiantes se conocen y todos están al tanto de lo que pretendemos: respeto, solidaridad e igualdad".
Los resultados saltan a la vista. En la Capital Federal, el índice de deserción durante los cinco años del bachillerato se aproxima al 40%. De 10 alumnos que ingresan a primer año, solo 6 lo terminan. "De 10 de nuestros estudiantes, se reciben entre 7 y 8. ¡Muchos padres no pueden creer que se levanten solos para ir al colegio, que no quieran faltar o que se queden después de hora! Los que desertan lo hacen en el primer año porque, en general, son los que sienten a la música como un pasatiempo y no como una vocación, y no están dispuestos a sostener la perseverancia que implica estudiarla", sostiene Ducard.
La premisa en PS es que cualquiera puede cantar, ejecutar un instrumento o saber escuchar música. "Algunos tendrán mejores condiciones que otros, pero la inteligencia, entendida como la idoneidad de adaptarse y resolver situaciones desconocidas, se educa, no se nace con ella. La escuela es esencial para encauzar tanto a quien presenta dificultades en su aprendizaje como al virtuoso", opina Claudio Ariel Garbarz, fundador de PS.
No es ninguna novedad que los jóvenes adoptan vías alternativas para manifestarse. ¿Lo relevante? Decodificar esos nuevos rumbos. "La educación argentina requiere un cambio radical, pero no solo para incluir vetas motivadoras, como el arte, el cine o la música. Necesitamos que las familias dejen de lado la compasión hacia los adolescentes, del estilo: ‘¡Pobrecito! ¡Son tantas materias! ¿Cómo va a enfrentar tanta exigencia?'. Es imprescindible recuperar los valores para que el joven se sienta estimado y no lo traten como a un minusválido. Rogamos que nos acompañen desde el hogar porque observamos que la participación de los padres pasó a afectar la disciplina de los establecimientos educativos, provocando un quiebre o una degradación de los espacios de autoridad que los docentes precisan para cumplir con su tarea. Es imperioso aggiornarse sobre cuáles son las urgencias que tiene el sistema social e incluirlas", concluye Ducard.